右から、釈党首、藤岡氏、高橋氏。座談会の一部は、YouTubeのネットオピニオン番組「 The Fact 」で配信中。

2015年11月号記事

釈量子の志士奮迅

特別編

ユネスコ記憶遺産 緊急座談会

中国の「歴史ねつ造」を阻止せよ!

幸福実現党は、昨年の夏以降、中国の「歴史ねつ造」資料を記憶遺産に登録させないよう、ユネスコや日本政府に働きかけてきました。10月の最終審議を目前に控え、問題に精通する藤岡信勝、髙橋史朗両先生と緊急座談会を行いました。多くの日本人が声を上げるきっかけになれば幸いです。

釈量子党首(以下、釈): 中国が「南京大虐殺」「従軍慰安婦」資料を登録申請している、ユネスコ記憶遺産の最終審議が近づいています。

これまで幸福実現党が提出した反論書に、ご賛同いただいた拓殖大学の藤岡信勝先生、明星大学の髙橋史朗先生と議論し、歴史問題で多くの日本人に声を上げていただくきっかけにしたいと思います。よろしくお願いいたします。

藤岡氏 ・ 髙橋氏: よろしくお願いします。

「マギーフィルム」は有名なねつ造映像

釈: 幸福実現党はこれまで3回にわたって(収録当時)、パリのユネスコ本部を訪れ、反論書を提出し、中国の申請を却下するよう訴えてきました。この反論内容を振り返りながら、お二人にお話を伺ってまいります。

まずは南京大虐殺の資料です。中国は十数点の写真や映像などの記録物を申請しています。

その一つが、「マギーフィルム」と呼ばれる映像です(画像(1))。これは当時、南京にいたアメリカ人牧師のジョン・マギーが撮影したもので、日本軍が南京を統治した1937年以降に、日本軍による中国人への暴行や虐殺などを映したフィルムだとされています。

藤岡氏(以下、藤): これは南京大虐殺の有名な宣伝資料の一つです。 マギーは、このフィルムをアメリカ中で上映して回りました。しかし、肝心のフィルムは病院で治療を受ける人々を映しているものに過ぎません 。記憶遺産に登録されるような代物ではないのです。

髙橋氏(以下、髙): この映像には、日本軍が中国軍の敗残兵と市民を区別するために、現地の市民に日の丸の腕章をつけさせている様子もあります。市民を虐殺していなかった証拠です。

「プロパガンダ裁判」

釈: 二つ目は、南京軍事法廷に関する資料です(画像(2))。終戦後の1946年、中国国民党は、熊本市を本拠にし、南京戦に参加した第六師団長の谷寿夫中将を起訴しました。この裁判で谷中将は、30万人以上の虐殺を行ったとして死刑判決を受けます。

しかし、 結論から言えば、谷中将は冤罪です 。第六師団は南京攻略後に2、3日しかおらず、その後、同地から約60キロ離れた蕪湖に移動しています。物理的にも時間的にも、虐殺は不可能でした。

藤: それぞれの部隊の行動は、戦闘詳報などの記録に残っています。それを見ますと、釈党首が仰ったように、虐殺を行う余裕はなかった。南京軍事法廷は裁判の名に値しない、プロパガンダのために行われたものでした。

髙: また 裁判では、日本側の弁護団は反対尋問の機会を与えられず、証人喚問の要請も却下されるなどの問題があります 。

熊本日日新聞社がまとめた書籍『熊本兵団戦史』でも、第六師団の兵士約100人が大虐殺を否定しています。

藤: そもそも、 南京事件は「なぜ」「どうして」「誰が」「どのようにして」でっち上げたのかという経過がすべて分かっています 。日本が真正面から論争すれば、中国に勝ち目はありません。

日本軍は慰安婦の人権を守った

釈: では次に、「従軍慰安婦」資料に移ります。中国は今回、十数点の資料を申請しています。

その一つが、日本の憲兵が作成したとされる「犯罪月報」。中国は女性の強制連行などを示すと主張しています(画像(3))。

ですが、この資料をよく読めば、「鉄道工場に勤める日本軍の将兵が、酩酊の上慰安所において、慰安婦に暴行し、器物を損害す」とあり、その下には「非違通報」と記されています。

藤: 取り締まられたわけですね。慰安所そのものが、女性を強制連行する場所とは言えません。

髙: 日本軍の行動は女性の人権を守ったことを意味し、"性奴隷"の証拠ではないのです。

釈: 続いては、「楊家宅慰安所」と題した写真です(画像(4))。中国側は「強制連行された慰安婦を写した写真で、著作権は自国にある」としています。

ところがこの写真は、慰安所を写しただけであり、強制連行を証明するものではありません。写真のネガも、撮影者の遺族である天児都さんがお持ちであり、中国が無断使用していることも分かっています。

藤: 天児さんは、6月に記者会見(注1)をされましたね。そこで「中国は著作権を侵害しており、申請を撤回してほしい」と明言しています 。

釈: 無断使用は、ユネスコの規約に明確に反していますから 。

髙: それが一番大きいです。しかし最近では、中国人の学者が「慰安婦40万人説」を唱え始めるなど、慰安婦問題を大きくしようとしています(注2)。日本の学者は逐一反論しなければなりません。

(注1)福岡市在住の産婦人科医・天児都さんが、6月10日に幸福実現党が東京都内で開いた記者会見で、「不正がある」と抗議した。会見には、釈量子党首と、評論家の茂木弘道氏が同席した(本誌107ページ参照)。

(注2)丘培培ら著『Chinese Comfort Women』(オックスフォード・ユニバーシティ・プレス)。

「南京」「慰安婦」資料がアンネの日記と同格にされる

藤: 幸福の科学グループの先駆的な活動には、敬意を表したいと思います 。それに及ばずながら、私共もこの問題に取り組み、7月30日に複数の保守系団体を通じて、ユネスコに却下を申入れました。

釈: 確かに、私たちの取り組みは早かった面があります。昨年7月に1700人のデモを行ったり、今年2月には19万人分の反対署名を集め、政府に提出しました。

ユネスコ記憶遺産の重要性をご存じでない方もいるかもしれませんが、 平たく言えば、記憶遺産への登録は、ナチスから迫害されたことを記した「アンネの日記」と同じ位置づけになるということ 。図書館に行けば、誰もが読めるアンネの日記のように、世界中の子供たちが、「日本は悪者だった」と書かれた本を読む未来が起こり得るのです。

髙: 中国は情報戦を仕掛けているのです。日本が先の大戦で負けたのも、情報戦が原因でした。

この記憶遺産問題については、リバティが詳しく報じていますが、多くの国民はその実態を知りません。ですから日本政府は、中国に申請資料の公開を強く要求しなければなりませんし、一方でユネスコも、日本に反論する機会を与えるべきです。

慰安婦制度は人権侵害ではない

藤: 非常に残念なのは、次期総理大臣の呼び声も高い自民党の稲田朋美政調会長のご発言です。 稲田先生は歴史問題に熱心な方ではありますが、最近は「私たちは、慰安婦制度が人権侵害であったと認めている」という趣旨の発言をされています 。

日本軍がつくった合法的な慰安所が、人権侵害というのは問題です。是非認識を改めていただきたい。

髙: 例えば、韓国系アメリカ人が、カリフォルニア州グレンデールに慰安婦の碑をつくったために、日系人への嫌がらせや、いじめが起きています。海外の同胞がどういう思いで生きているのか、日本人は本気で考えているでしょうか。

慰安婦の碑ができるだけで、それぐらいの影響が出ているのです。 もし、中国の資料が記憶遺産に登録されれば、安倍談話で「謝罪に区切りをつけた」と言っても、日本人への批判は未来永劫続きます 。海外の日系人のためにも、政府はしっかりと対応しなければなりません。

安倍談話をどう見る?

釈: 日本政府が歴史問題で対応すべきという意味では、8月に出された「安倍談話」も無関係ではありません。

と言いますのも、自虐史観の根源である「河野・村山談話」が白紙にならなければ、政府は十分に反論することができず、歴史戦が際限なく続いていくためです。そのため幸福実現党は、両談話を踏襲した安倍談話の撤回を求めています。先生方は、安倍談話をどう評価しますか。

藤: 安倍政権をつぶす絶好の機会だと手ぐすねを引いている勢力に対し、見事に肩透かしを食らわせました。政治的な対応では成功だったと思います。

ただ、 東京裁判史観を克服したという人もいますが、それは間違った評価です 。東京裁判史観というのは、基本的に「満州事変以降の日本は侵略的な国家だった」というものですから、この自虐史観は安倍談話でも乗り越えられなかったわけです。

背景には、東京裁判を全面的に見直す談話を出すと、日米関係が悪くなるという政治判断があり、安倍首相自身の歴史認識を反映させたかどうかは別だったと思います。

髙: 政治的には苦渋の決断だったと思いますが、基本的に評価しています。熾烈な情報戦が行われている中で、謝罪し続けることに区切りをつけました。

釈: 私としては、誰もが「あの談話は首相の本心ではない」と分かっていても、それをごまかすことが許される、本音でない政治というものに限界を感じています 。それでは日本の政治に未来が開けません。新しい時代には、どのような政治が必要かということをもっと議論していきたいのです。

髙: その延長上にあると思いますが、やはり日本のビジョンというものをアジアや世界に向かって、どう発信するかということが大事でしょう。

南京大虐殺や従軍慰安婦という戦時プロパガンダの誤解を払拭し、本来日本は何を目指していた国なのか、日本文明の本質とは何かという根っこの部分を、できるだけ英語でしっかりと国際社会に発信していくことが必要です 。

釈: これからの日本が下がっていくのか、上がっていくのか。その分岐点が歴史戦だと思います。先生方がつくられた教科書もありますが、そうした正しい歴史観をしっかりと踏まえた上で、日本は世界にどう貢献できるかを打ち出していくべきです。

「この国のあり方を変えたい」

釈: それにしても、日本政府の対応は心もとないです。

藤: その通りです。私共は9月7日に、外務省に行って、ユネスコへの対応を伺ったところ、先方から「数回にわたって反論している」と言われました。「では、その内容を教えてください」と聞くと、「公表できない」と返されました。なぜ公表できないのでしょうか。私はそれを、国会で追及してもらいたいと思っています。

釈: やはり、この国の政治のあり方自体を変えなければいけません。そのためには、まず日本がどのような国であったかという歴史観を正さなければなりません 。宗教政党として、この国を守るために戦われた英霊の眼差しというものをいつも感じながら活動させていただいております。

世界中の人々が手を握り合う時代をつくるためにも、「正しいことは正しい、間違っているものは間違っている」と認め合うフェアネスの精神を共有したいと考えます。本日は、誠にありがとうございました。

藤 ・ 髙: ありがとうございました。